天地唯心，佛心向善。菩薩慈悲，救苦救難。因果自成，無緣不渡。五濁惡世，欲邪眾生。是故，末時法盡，再造乾坤。菩薩閉目，垂淚兩行。
釋迦牟尼佛曾說過，佛法共分爲三個時期，即正法時期、像法時期、末法時期。釋迦牟尼佛入滅後，五百年爲正法時期；此後一千年為像法時期；再往後一萬年就是末法時期。末法時，空有教；無修行者。
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靜觀庵是間知名的佛教廟宇，位於山區，建築宏大、景緻美觀、環境清幽，除了修行客以外，優美的風景也吸引不少觀光客前來。然而來的人一多，牛鬼蛇神也增加不少。
洗石子小徑，有名身著白色長風衣的人踽踽獨行，他的步履輕盈又沈重；踏出的每一步看似往寺院的方向，又似往不明的道路上。一邊的小溪潺潺流水比他的步伐還快，他的速度已經慢的連自然都比他快。
抬起頭，他看向遠方，山下是熙來攘往的市區，與山上的佛寺成為強烈的對比。他的耳邊只有流水聲、寺內的念經聲、還有寺外嬉鬧的遊客聲。
他轉過身，摘下兜帽，長髮及肩、五官清秀，是名女性，法號正心，上正下心。
正心拾級而下，往寺院的方向。走得愈近，喧鬧聲愈加清楚，柳眉微蹙，步伐逐漸跨大。
三五個穿著汗衫的男子，或蹲或站，睥睨著旁邊的遊客，戾氣讓旁邊的人退避三舍，也讓玩樂的氣氛大打折扣。
「靜觀庵為佛門清靜地，歡迎諸位施主前來禮佛；若無禮佛之意，寺外的風景想必也能讓諸位施主心境開闊；若兩者皆無，切莫多做逗留。」
正心的語速不快，但字句間鏗鏘有力；緊閉的雙眼讓人讀不出她的情緒，拿著佛珠的左手不動如山；右手自然放下，削瘦的身形在一堆體格魁梧的男子面前毫無殺傷力。
「妳就是被齊泌蘭包養的那個有病尼姑嗎？」一名男子說：「還以為妳長的多正呢，結果這麼普通，真可惜。」
「欸，臭尼姑，叫齊泌蘭還錢。」其中一個人粗聲粗氣的說。
這時另一名過來，跟起初開口的男子說，「除了眼睛閉起來以外，其實這尼姑長的算不錯啦，搞不好——」看正心的眼神輕蔑了起來。
正心此時才微微蹙眉，不過幅度小的只有她自己知道。現在是末法時代，人們不願修習佛法，佛法已走向末路，在很多人眼裡，她只是個修行人，不能代表什麼。沒地位、沒尊嚴、身無長物，靜觀庵不是她的。
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「不交人不還錢還擺姿態，鬧點事只是剛好。」大刀往身形瘦弱的比丘尼身上招呼，刀身卻被兩根細長如蔥白的纖纖玉指接住。
「貧尼並不清楚齊泌蘭是何人，既然諸位執迷不悟，貧尼在此只好請諸位挪步了。」正心話一出，接住刀的手往旁邊一撥，男子摔到一邊；另一名抄起西瓜刀想往她身上砍去，卻被念珠圈住，正心持念珠的手一轉，刀鋒隨即裂成好幾段。
男子臉色一凜，沒料到眼前這名尼姑身手這麼誇張。一擁而上，想以人數壓制正心，後者身軀一轉，這些人全部摔在地上。
一群大男人竟然打不贏一個小尼姑，實在太丟人，所有人再度一擁而上，就是要打倒正心。這群大男人討債多年，這天居然敗在尼姑手下，傳出去肯定顏面無光，不打倒正心他們誓不罷休。
見到這等陣仗的正心沒放在心上，她右手橫在胸前，提氣上運，左手一掌將離她最近的男子一掌打飛，飛出去的男子身體碎裂，血肉橫陳，一干人等也逃不過正心的掌法。在獅心掌下，方才的凶神惡煞只剩一堆碎肉。
在現場的眾人瞠目結舌，不敢置信一名出家人居然會這麼暴力的手段驅逐鬧事的人，號稱慈悲為懷的出家人，卻比俗人更殘忍，所有觀光客一哄而散。
這時後面出現一道人影，人影穿著黑風衣，身形與正心相仿。
「看來妳接受魔僧這個稱號了，畢竟我跟妳是不可分離的一部分。」黑衣女子摘下兜帽，臉孔竟與正心一模一樣。
「我必須接受妳，方能消滅妳。」正心轉過身，與女子平視，「伽羅。」